PESQUISA NA INTERNET

No vídeo abaixo o professor José Manuel Moran explica como “tirar proveito" da Internet, ao mesmo tempo, auxilia o professor (a) a direcionar o trabalho de pesquisa realizado pelos alunos.

METODOLOGIA PARA ENTREGA DOS TRABALHOS DE PESQUISA 
(Orientação da equipe escolar da EE José Benedito Bartholomei)

LÓGICA DA EXCLUSÃO

 Deus mora na gramática - Viviane Mosé

Divulgando 4 - Cursos

O professor Vandei divulgando cursos ....

Vandei Oliveira

Professor de Filosofia

E.E. Batista Renzi.

REVISTAS DE FILOSOFIA

"O intelecto é um brinquedo e o jeito como as pessoas o levam a sério

 é algo que não consigo entender."

                                                                               Ezra Pound - Poeta e crítico americano

filosofia.fflch.usp.br

Revista Filosofia

Analytica

Argumentos (Universidade Federal do Ceará)

Arte Filosofia (Universidade Federal de Ouro Preto)

Kriterion (UFMG)

Manuscrito (UNICAMP)

Polymatheia (Universidade Estadual do Ceará)

Transformação (Universidade Estadual Paulista)

O Existencialismo é um Humanismo 

"Se um anjo aparece, como saberei que é um anjo? E se escuto vozes, o que me prova que elas vêm do céu e não do inferno, ou do inconsciente ou de um estado patológico? O que prova que elas se dirigem a mim? Quem pode provar-me que fui eu, efetivamente, o escolhido para impor a minha concepção do homem e a minha própria escolha à humanidade? Não encontrei jamais prova alguma, nenhum sinal que possa convencer-me. Se uma voz se dirige a mim, sou sempre eu mesmo que terei de decidir que essa voz é a voz do anjo; se considero que determinada ação é boa, sou eu mesmo que escolho afirmar que ela é boa e não má."

Jean-Paul Sartre  

Da dignidade da política: Hannah Arendt

Por Celso Lafer

No meio universitário, nas décadas de 1970 e 1980, o pensamento de Hannah Arendt despertou relativamente pouco interesse. As dificuldades de contato com essa obra, na universidade, foram de várias ordens. Inicialmente, ao considerar-se a situação dos cientistas sociais, as dificuldades tinham a ver com o modo como se concebia a relação entre a política e a história. A tradição das ciências sociais no Brasil formou-se na crença de que a história constitui um processo progressivo na direção do ingresso do país na vida moderna. Com base nesse pressuposto, concebeu-se a política como um instrumento que faria avançar ou retardar a realização dessa finalidade histórica. O resultado dessa visão foi que a orientação predominante no pensamento social brasileiro considerou a política em uma posição subordinada à história. Para Hannah Arendt, ao contrário, a vida política tem dignidade própria. A ação, atividade política por excelência, possui um caráter imprevisível, inaugural, quase milagroso. Por esse motivo, ela se apresenta como ruptura dos encadeamentos históricos. Hannah Arendt comentou, em um de seus ensaios, que a modernidade teria frustrado, em vários momentos, a possibilidade de se elaborar uma teoria da política, substituindo-a por uma filosofia da história. A concepção de política de Hannah Arendt situa-se à distância de toda forma de progressismo e também não é conservadora, já que as duas posições repousam na idéia de que a história segue um curso já traçado, o que impede a apreensão do caráter inovador da ação política. (Eduardo Jardim)

REVISTA DISCURSO 

HANNAH ARENDT by Margarethe von Trotta - Trailer (HQ)

www.youtube.com

AGENDA CULTURAL DA REGIÃO

 Eventos de junho no Pavilhão da Cultura Afrobrasileira

 Mostra de Danças em Mogi das Cruzes